İçeriğe atla

Ümmü Davud Duası

Öncelik: c, kalite: c
linksiz
navbox'siz
yönlendirmesiz
wikishia sitesinden
Ümmü Davud Duası
Dua Bilgileri
Diğer İsimlerİstiftah Duası
Me'sur/Me'sur OlmayanMe'sur
Yayınlayanİmam Cafer Sadık (a.s)
RavıÜmmü Davud
Şii kaynaklarıMisbahu’l-Muteheccid • İkbalu’l-A’mal • Fezayilu-l Eşhurü-s Selase
Sünni kaynaklarıHâkim Haskani, Fezayilu-l Şehru Recep
Zaman15 Recep
Meşhur Dualar ve Ziyaretler
Tevessül DuasıKumeyl DuasıNudbe DuasıSimat DuasıFerec DuasıEbu Hamza Sumali DuasıAşura ZiyaretiCamia Kebire ZiyaretiVaris ZiyaretiErbain Ziyareti


Ümmü Davud Duası (Arapça: دُعای اُمّ‌داوود) veya İstiftah Duası (Arapça: دعای اِستِفتاح), nesilden nesile aktarılan dualardan ve Ümmü Davud Amellerinden biridir. Ümmü Davud Amelleri Recep ayının on beşinde yerine getirilir ve Ümmü Davud Duası bu amellerin son kısmıdır.

İmam Sadık'ın (a.s) süt annesi olan Ümmü Davud'un bu duayı kendisinden rivayet etmesinden ötürü Ümmü Davud Duası olarak bilinir. Şeyh Saduk'a göre İmam Sadık (a.s) bu duayı çok değerli olarak nitelendirmiştir. Bazı Şii alimler de hacetlerin (ihtiyaç) giderilmesi ve kötülükleri geri püskürtmek için bu duanın okunmasını tavsiye etmişlerdir.

Şeyh Saduk'un yazdığı “فضایل الاشهر الثلاثة” Fezayilu-l Eşhurü-s Selase, Şeyh Tusi'nin “مصباح المُتَهَجِّد” Misbahü-l Müteheccid ve Seyit bin Tavus’un “ اِقبال الاعمال” İkbalü-l A’mal kitapları Ümmü Davud Duası’nın geçtiği hadis kaynakları arasındadır. Bu dua Sünni hadis kaynaklarından birinde de geçmektedir.

Ümmü Davud

Ana madde: Ümmü Davud Ümmü Davud'un adı Fatima veya Habibe'dir.[1] Oğlunun adı Davud bin Hasan olması sebebiyle Ümmü Davud künyesiyle bilinir.[2] Davut, İmam Bakır (a.s) veya İmam Sadık'ın (a.s) yarenlerinden biri olarak kabul edilir.[3] Hasan Müsenna'nın karısı ve İmam Sadık’ın (a.s) süt annesiydi.[4]

Dua’nın Hikayesi

Ümmü Davud Duasının hikâyesi, Şeyh Saduk’ın Fezayilu-l Eşhurü-s Selase (فضائل الاشهر الثلاثه) “Üç Ayların Faziletleri” ve Seyit bin Tavus’un yazdığı İkbalü-l A'mal (اقبال الاعمال) kitaplarında ayrıntılı olarak belirtilmiştir. Özetle şöyle geçmektedir:

Ümmü Davud'un oğlu Davud, Abbasi halifesi Mansur Devaniki tarafından esir olarak alınıp Irak'a götürüldü ve uzun süre ondan haber alınamadı. Ümmü Davud, çocuğunun serbest bırakılması için birçok kez dua eder ve ibadet ehlinden de yardım ister ancak bir şey değişmez. Bir gün İmam Sadık'ın (a.s) huzuruna gider ve İmam Davud'un durumunu öğrenir. Ümmü Davud olayı aktarmaktadır. İmam Sadık ondan Recep ayının on üçüncü, on dördüncü ve on beşinci günü oruç tutmasını ve on beşinci günün öğle vaktinde Ümmü Davud Amelleri olarak bilinen bazı amelleri yerine getirmesi ister. Bu ameller arasında Ümmü Davud Duası ya da diğer adıyla İstiftah Duası da vardır ve bu duayı ona öğretir.[5]

Bu iki habere göre Ümmü Davud, bu amelleri yerine getirdikten sonra, Peygamber'i (s.a.a) bir gece rüyasında görmüş ve oğlunun serbest bırakılacağının müjdesini almıştır. Bir süre sonra oğlu eve döndü ve kendisinin Recep ayının ortasında serbest bırakıldığını söyledi.[6]

Ümmü Davud Duasının Faziletleri

Şeyh Sadık'a göre, İmam Sadık (a.s), Ümmü Davud Duasını öğretmeden önce, Ümmü Davud’a Faziletlerini de öğretmiştir; Allah'ın göklerin kapılarını açtığı, melekler duaya icabet edildiğini ilan eder ve cennetten daha az bir ödülü bulunmamaktadır.[7]

Şeyh Tusi, Seyit bin Tavus ve Muhammed Bakır Meclisi gibi bazı tanınmış Şii alimleri, Ümmü Davud Duasının sıkıntıları gidermede, arzuları yerine getirmede ve zulmü ortadan kaldırmada etkili olduğunu düşünmüşlerdir.[8]

Dua’nın Okunuşu

Recep Ayının on beşinci günü okunan Ümmü Davud Duası, Ümmü Davud Amelleri’nin bir parçasıdır. Bu dua, Ümmü Davud Amelleri’nin son kısmıdır ve diğer ameller yerine getirdikten sonra okunur.[9] Ümmü Davud Amelleri’nin yerine getirmek için önce Eyyâmu’l-Bîz (Receb'in on üçüncü, on dördüncü ve on beşinci günleri) oruç tutmalı, on beşinci gün öğlen vakti gusül alarak yıkanmalıdır. Daha sonra öğle ve ikindi namazlarını kıldıktan sonra Kur’an'dan bazı sureler okumalı ve en sonunda Ümmü Davud Duasını (İstiftah Duası) okumalıdır.[10]

Dua’nın Geçtiği Kaynaklar

Ümmü Davud Duası çeşitli Şii rivayetlerinde ve Sünni kaynakların birinde yer almaktadır. En eski kaynak Şeyh Saduk'un (H. Kameri 381'de öldü) “ فضائل الاَشهُر الثَّلاثه” Fezayilu-l Eşhurü-s Selase kitabıdır. Elbette bu kitapta sadece duanın senedine ve hikâyesine değinilmektedir. Şeyh Saduk, duanın tam metnine ulaşmak için Amelü-s Sünne adında bir eser daha yazdığını belirtmiştir.[11] Başka bir kaynakta da Şeyh Tusi'nin (H. Kameri 460’da öldü) yazdığı “مصباح المُتَهَجِّد” Misbahü-l Müteheccid kitabıdır. Bu kitap önceki kitaptan farklı olarak, duadan veya hikayesinden hiç bahsedilmemektedir ancak duanın tam metni 15 Recep'in amellerinden biri olarak aktarılmıştır.[12] Seyit bin Tavus'un İkbalü-l A'mal (اقبال الاعمال) adlı eserinde hem duanın hikâyesi hem de dua metni geçmektedir.[13] Söz konusu bu dua Sünni âlimlerden Hâkim Haskani (H. Kameri 490'da öldü) “فضائلُ شهرِ” Fezayilu-l Şehru Recep (Recep Ayının Faziletleri) kitabında da geçmektedir.[14]

Kaf’emi'nin eserlerinden Beledül Emin ve Mesbah,[15] Allame Meclisi'nin[16] Biharu’l Envar ve Şeyh Abbas Kumi'nin Mefatihu’l Cinan[17] adlı eserleri de başta saydığımız kitaplardan bu duanın metni alıntılar yapan kaynaklar arasındadır.[18]

Ümmü Davut Duası Metni

Duanın Arapça Metni Duanın Türkçe Anlamı

Ümmü Davud Duası'nı İndir

↓ Ümmü Davud Duasını indirip dinlemek için tıklayınız: ↓

Ümmü Davud Duası

Kaynakça

  1. Emin, E’yanü-l Şia, 1406 AH, 3. cilt, s. 476.
  2. Emin, E’yanü-l Şia, 1406 AH, 3. cilt, s. 476.
  3. Emin, E’yanü-l Şia, 1406 AH, cilt 6, s.368.
  4. Emin, E’yanü-l Şia, 1406 AH, cilt 6, s.368.
  5. Bkz. Saduk, Üç Şehrin Erdemleri, 2017 AH, s. 33 ve 34; Seyit İbn-i Tavus, Ikbal el-A'mal, 1997, cilt 3, s. 241 ve 242.
  6. Bkz. Saduk, Üç Şehrin Erdemleri, 2017 AH, s. 33 ve 34; Seyit İbn-i Tavus, Ikbal el-A'mal, 1997, cilt 3, s. 250 ve 251.
  7. Saduk, üç şehrin erdemleri, 2017 AH, s.34.
  8. Ekberi ve Rabi'natac, "Amoud Duasında Keşif", s.82.
  9. Kumi, Mefatih-ül Cinan, "Amadavud Elçilerin" altında.
  10. Kumi, Mefatih-ül Cinan, "Amadavud Elçilerin" altında.
  11. Ekberi ve Rabi'atac, "Amud Duasında Keşif", s.88.
  12. Bkz. Şeyh Tusi, Mesbah el-Muttahid, 1411 AH, cilt 2, s. 807-812.
  13. Bkz.Seyit İbn-i Tavus, İkbal el-A'mal, 1997, cilt 3, s. 242-248.
  14. Ekberi ve Rabi'natac, "Exploration in the Prayer of Amud", s. 88-91.
  15. Bkz. Kafami, el-Misbah, 1405 AH, s. 530-535; Kafami, el-Balad el-Emin, 1418 AH, 180-183.
  16. Bakınız Meclisi, Biharü-l Envar, 1403 AH, cilt 95, s. 400-403.
  17. Kumi, Abbas, Mefatih-ül Cinan, Amudavud'un eylemlerini takiben.
  18. Ekberi ve Rabi'natac, "Kaveş-i Ümmü Davud", s. 90 ve 91.

Bibliyografi

  • Rebi’ Netac, Seyyid Ali Ekber, Ekberi, Zehra, Kaveşi, Der Duayı Ümmü Davud, Sefine, sayı, 36, yıl, 9, 1391.
  • Ekberi, Zehra ve Seyit Ali Ekber Rabiantac, "Amoud Duasında Bir Keşif", Safineh Magazine, Tahran, Naba Mobin Cultural Institute, Sayı 36, Sonbahar 2012.
  • Emin, Seyit Muhsin, E’yanü-l Şia, Hasan el-Emin araştırması, Beyrut, Dar el-Ta'rif, 1406 AH.
  • Seyit İbn-i Tavus, Ali İbn-i Musa, İkbal Bal A'mal el-Hasna, Cavad Kayyumi Isfahani'nin araştırması, Kum, Daftar Tablighat Islami, ilk baskı, 1997.
  • Şeyh Saduk, Muhammed İbn-i Ali, Üç Şehrin Faziletleri, araştırma ve düzeltme, Gholamreza Erfanian Yazdi, Kum, Davari Kitabevi, birinci baskı, 2017 AH.
  • Tusi, Muhammed İbn-i el-Hasan, Dindarların Lambası ve Dindarların Silahı, Beyrut, Şii Hukuk Enstitüsü, 1411 AH.
  • Kumi, Abbas, Mefatih-ül Cinan, Asva, Kum. ب‌تا.
  • Kafami, Ibrahim bin Ali Ameli, el-Balad el-Emin va el-Daraa el-Hussein, Beyrut, el-A'lami Foundation for Publishations, ilk baskı, 1418 AH.
  • Kafami, Ibrahim İbn-i Ali Ameli, Mesbah el-Kafami, Kum Dar el-Razi, ikinci baskı, 1405 AH.
  • Meclisi, Muhammed Bakir, Bihar el-Enver el-Came'a saf İmamların haberleri için, bir grup araştırmacı, Beyrut, Dar el-Ihyaa el-Tarath el-Arabi, ikinci baskı, 1403 AH
  • Saduk, Muhammed bin Ali, Fezailu’l-Eşhuru’s-Selaset, Kum, Mektebetu’d-Daveri.
  • Kummi, Abbas, Mefatihu’l-Cinan, Usve, Kum.